......
談台灣
把自己從高地變成窪地,活該
沒有得人心的氣魄和膽量
「活該!」問及陳平對台灣的看法,他劈頭就說這兩個字,「本身台灣是處在高地,他卻把自己從高地變成了窪地。」陳平指出,一百多年來,華人社會仍是集權的
「家天下」文化,面對西方文明的衝擊或殖民,華人在努力找尋一種自身存在和發展的價值,試著接受這挑戰,「而台灣因為特殊的歷史和地理因素,走在最前面,
它建立第一個民主法治的社會,本身它應該是一個驕傲的事,是一面旗幟,是一座燈塔。可燈塔卻自己拿一塊布把自己蒙起來說『我沒燈』。」而台灣未能發揮制度
高度、文化高度、經濟高度的感召力,陳平期期以為不該。他指出,中國大陸出口到世界上的分額光是台商投資就占了多少?「那麼何必要自認為很弱小呢?」所以
他毫不客氣地用「活該」兩個字。
對於台灣常覺得自己要被大陸化了,自我審查,對中國不敢批評,「連一個艾未未在這裡的展覽都不敢去,要偷偷摸摸地去,羞愧不羞愧呀!」說到這,陳平認為無
論台灣、香港、中國都是是還留著辮子的殘餘文化,「大家的辮子都沒剪乾淨,不被揪辮子難受,骨頭還是賤。奴才做了五千年!脊樑骨發育還沒完全成熟!」他提
高聲量說:「台灣與香港的問題都是一個問題-頭上的辮子,都是『奴才人』,所以我才要把頭剃得光光的。」
對於台灣的妄自菲薄,陳平百思不得其解,「今天是誰到了台灣能感覺到平等平和,華人社會第一次有的制度與氛圍,確實是先進與光明,為何讓自己在大陸面前變
矮?」陳平相信台灣只要不遮不掩,「理直氣壯地把台灣樹立在整個華人社會當中,我告訴你,不要去想怎麼搞經濟,經濟自然會飛起來的,得人心者得天下嘛,你
台灣有得人心的條件,卻無得人心的氣魄和膽量。」
相較於生活經濟上依賴大陸的香港,陳平指出,台灣是自己縮小自己的發展空間。「我這次去美國感
觸很深,二十年前,說到華人在美國的勢力,台灣最大;我這回去,都是大陸人了。」他也認為,台灣自己把市場讓出來,都跑到大陸去了,「大陸市場固然要占,
不占白不占,但你不能只做大陸市場就忘記了其他市場,現在看不到提著皮箱在全世界跑的台商了,很少了。」所以他再三說,「活該!」
[ http://hkreporter.loved.hk/talks/thread-1777432-1-1.html ]
[2013-01-18]
雖然世界多苦難,但是苦難總是能被戰勝。對於害怕危險的人,這個世界上總是危險的。不要再悲哀地回首往昔,它已一去不復返;明智地改善現在,它屬於你;滿懷信心,勇往直前,迎接迷濛的未來。唯一的善是知識,而唯一的惡是無知。追求自身的利益,不是自私;只有忽視他人的利益,才是自私。思考才是才智的工作,幻想是才智的樂趣。讀經典書籍就如同和過去世界上傑出的人談話。「包容」的前提是「不能以施恩者或主子的身份自居」。
熱門文章
-
利益申報:本人不屬任何政治組織成員。一切行為或言論均出自本人之信念和價值觀之驅動,沒有收取任何個體或組織的利益。 世界各地有不少像 Edward Snowden 的人,而我只是較早一點在香港「爆發」。2014年之前,我的所有網絡社交平台和日誌都是設為最私隱化/保密的。 工作時...
-
這種不自量力的女人( https://fnc.ebc.net.tw/FncNews/jobs/111233 ),在大陸一點都不缺,而且她們的家人也是那樣想的。 村姑流氓「捕獵」不了大學生或有錢人等較高階者,會說較高階者要求高,或甚至反過來罵較高階者看不起農民或低學歷者 ;但有趣的...
-
大陸基層的核心思維跟文明、開放的國家的基層不一樣的。 中共最初是靠農民和基層打江山,後來的「反右」、「文革」......更是利用一堆連抗戰都敢不打、又窮又沒技能又沒教養的「垃圾」搞階級鬥爭。到今天, 那些基層圈裡依然有大量的洗腦訊息,以維持發動階級鬥爭的「基本盤」,而且可以...
-
「劣幣驅逐良幣」的好處是「地域限制低,加速對內、對外經濟互動」。「劣幣」的特性: 1)流通性較強 2)操作(如量之增減和值之高低)成本較低 Transform 「劣幣」 Into 「人」後,好處「地域限制低,加速香港、大陸人材互用」。「劣人」的特性: 1)流通...
-
從前有個任性的A國貴族王子,「下凡」到多國文化的B城長大......後來喜歡上C國的女子。但C國人卻不信任A國的王子,因為A、C兩國皇室曾是世仇,雖然他們現在處於瞹昧狀態,其實心裡始終有難以磨滅的陰影。 其實這位王子並不是愛情凌駕一切,他經過長期觀察和深思熟慮,早已明白A國王...