前中共地下黨員梁慕嫻，今日（9月20日）再於親泛民網媒《852郵報》發表文章，藉論佔中行動，將近日中共的強硬態度，推卸是黃毓民及一眾進步民主派所造成，更鼓吹香港人跟他們「切割」。
梁慕嫻在〈佔中無用？中共已沒多少精力可花在香港事務上！〉一文中，高度讚揚參與8月31日的「公民發聲集會」的一眾民主派人士，如李柱銘、鄭宇碩、朱耀明、戴耀廷、陳建民、黃之鋒等，高呼「香港有救」，又指戴耀廷及一眾落髪明志的佔中支持者成就了「義無反顧，勇往直前的決心」，並為「天父的恩典而痛哭」。
不過梁慕嫻隨即筆鋒一轉，
藉基本法委員會副主席梁愛詩早前「有人想把香港變成獨立的政治實體，所以人大才會落閘」一句話，指「黃毓民及其追隨者」就是梁愛詩口中所指「宣揚港獨」的一群。梁慕嫻抹黑「喊打倒共產黨、燒黨旗、要全民制憲」的黃毓民及其支持者為中共臥底，指控他們藉「激進民主派」之名，提出激烈主張威脅國家安全，以給予中共藉口打壓泛民及落閘否決普選 。梁慕嫻認為香港人「必須與他們切割」，要嚴防他們與中共控制的「紅字頭」破壞佔中。
其實梁慕嫻抹黑黃毓民等本土派人士，其實已不止一次。早在今年8月初，
她曾撰文評論維園及尖沙咀六四集會 ，批評主辦尖沙咀集會的黃毓民和黃洋達「不是民主派，也不是真反共」，他們的抗爭目的只是「把香港帶上末路」，更把他們形容為「黑客人」，意指以「釣魚電郵」扮成朋友，然後入侵破壞電腦的黑客，暗示他們是中共的勾結，破壞香港民主運動。
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http://www.passiontimes.hk/article/09-20-2014/18881 ]
引文：
由「六四」到「七二」，香港民主運動在專制政權槍林彈雨般的輿論打壓下茁壯成長，掀起一場以公民覺醒為主題的巨變序幕，將帶出民運的新階段。短短一個月中，我有很多看法和感想，希望與大家分享。
一． 今年的「六四」維園燭光集會，十八萬海濤般的燭光依然亮麗璀燦。集會內容豐富扎實，歌曲配合內容而唱，更見感人，「六四樂隊」日趨成熟，更感欣慰。伴隨莊嚴肅目的悼念儀式，是對中共淋漓盡致的揭露和控訴：悲壯慘烈的「六四」重溫；悲傷持守的「天安門母親」；聲援喪失自由的異見人士，維權人士以及海外民運人士的心聲，一幕幕催人下淚。
音樂視頻《敏感的季節》刻骨銘心的曲和詞以及深情的歌聲，配以「天安門母親」的影像，令我感動落淚。滕彪先生激動人心的講話是集會的一個亮點。他不畏強權，不怕犧牲，勇敢反抗之志激勵我的心。他感謝香港人令我愧疚，正如鄧小樺所說：「我們有甚麼資格受你這些真正付出代價的人感激！」而最感安慰的是「學聯」代表周永康的發言，他的激情和堅定使人看到希望。我從「學聯」前後兩幅寫上：「希望在於人民，改變始於抗爭」横條的文字書寫差別，看到了他們在一個月內的成長。
從北京到香港，從１９８９到２０１４，集會內容扣人心弦，完成了一次化悲憤為力量的歷程。力量化為行動：「投票」「七一」「和平佔中」。當他們合唱「試問誰還未覺醒」的時候，這個集會更為整個月的行動完成了集體動員的使命，感謝「支聯會」和他們的義工。
[拉攏學生]
二． 今年的「六四」，尖沙咀有另一個景觀，由黃毓民，黃洋達主持「香港人的六四集會」。
從視頻上看這個集會只有三個講話，播放一些視頻，內容空洞無物而流於煽情口號，讓參加者只知盲目亢奮而不知清醒。說是悼念「六四」卻只有三分鐘默哀，實是門面功夫。聲稱主題是：「本土，民主，反共」，令我產生許多疑問：
他們叫喊：「我是香港人，不是中國人」，實在是自欺欺人的想法。香港人的國籍是中國，是客觀存在，是歷史事實，是香港人的命數無從改變。他們自稱「本土派」卻未見其本土情懷，對於保護宣揚本土土地，本土歷史，本土文化，本土人物未見有何貢獻。這樣的口號式本土其實是「港獨」的潛台詞，港獨在今天的政治形勢下沒有出路，只會把香港帶上末路。他們不是「本土派」。
集會又燒中共黨旗，又叫喊「打倒共產黨」，很反共似的，但未見有具體的「打倒」計劃。黃毓民帶着一眾參加者喊出千萬次「打倒共產黨」，讓參加者以為他最有高度，最有勇氣，別人不敢的他敢。我看着不禁啞然失笑。請問一下，有誰比我這個前中共香港地下黨員更有資格喊「打倒共產黨」這個口號？ 但我卻不會喊，為甚麼？不是因為害怕，而是因為這個口號不符合民主原則，錯得離譜。民主政制應有組黨自由，共產黨人可以自由組黨。共產黨在美國，加拿大仍然存在，不會被打倒。我們要打倒的是一個制度，要結束的是一黨專政制度，要建立的是民主政制，由人民一人一票普選決定共產黨應否下台。一個追求民主的人不應喊「打倒共產黨」這個口號。這是民主理念的ABC，我不相信黃毓民教授不懂，他為甚麼要誤導無知的年輕人？集會結束，黃毓民不是讓民眾和平散去，而是煽動民眾沿廣東道一邊叫喊「打倒共產黨」，一邊「自由行」，我看着真「牙烟」呀，在此群情洶湧之下，只要有人失控動手，不難釀成暴動。黃毓民在玩火，他不是民主派，也不是真反共。
不要以為「不要平反六四」是由黃毓民現在首先提倡。本人早於２０００年已經撰文《六四，不能平反》刊於拙著《我與香港地下黨》P309，還有幾位作者比我更早指出平反「六四」問題。後來香港和海外民運一直沿用這個口號，我認為大家已有共識，平反「六四」就是平反「八九民運」，也不是中共定義下的平反。這方面「天安門母親」的訴求已經說得很清楚。
王軍濤今年在研討會上發言說：「人們熱議的所謂「六四」，其實是兩個事件：一個是１９８９年４月１５日至６月３日的全國民主運動；另一個是６月３日晚上的大屠殺。」王丹也在其回憶錄中提到，有人向他提出平反應改為翻案，他說：其實我也贊成的，但是我認為平反是約定俗成的叫法，也沒有必要大張旗鼓地廢棄。黃毓民想雞蛋裏挑骨頭，休矣！
上述這幫人有兩個特點，一是有樣學樣，插手別人主辦的活動，把活動推向暴力。比如學「支聯會」悼念六四；學和平佔中揚言要佔領立法會；最近的例子是「熱X公民」「粗口蘭花」等硬闖佔中「商討日（三）」及暴力闖入「守護東北行動」在立法會內的和平集會，以暴力破壞和平佔領行動。另一是粗口爛舌，睜眉突眼夠惡，動手動腳專門擲物，好像越「爛」越「惡」就越革命，如同當年的紅衛兵一樣，令人望而生厭，避之則吉，不屑一顧。
有一個怪現象，這幫人又燒黨旗，又要打倒共產黨，不是比佔中爭普選更可恨嗎？但中共卻沒有發怒，未見中共喉舌有任何指責，奇嗎？莫非中共……黃毓民……？據黃所說：他還有一個「全民制憲重新立約，解散政府和立法會，修改基本法」動議，已被立法會接納，難道曾鈺成也把這個痴人說夢話的所謂動議當真？真是奇哉怪也。
這幫人既不是「民主派」也不是「本土派」，然則何以名之？我想起入侵電腦的黑客。黑客最大的特點是「打扮」，他發出「釣魚電郵」扮成朋友，扮成某種服務，讓人在一念之差點擊了，黑客便乘機強行進入予取予求，盜取資料，破壞電腦。就稱這幫人為「黑客人」吧，這是最適合不過的名稱了。
[抺黑毓民一幫等人]
三． 當此嚴峻時刻，與中共對決之前，我們身邊還有兩幫行動多多的組織需要分辨清楚：
一幫是「人民力量」，這個組織遊走於「正」與「邪」之間，例如一方面是縱容黨員參加「佔中後援會」帶頭狙擊「民主黨」宣誓儀式並辱罵牧師，在鏡頭上看到的流氓醜惡行為，令人噁心，事後未見有任何悔罪道歉之意，另一方面劉嘉鴻又挽留「民主黨」重返「真普聯」，好像又有些人性。這是橄欖枝嗎？如果他真心就應先自我檢討過去的不是，請求「民主黨」原諒。這明明是戲弄「民主黨」，阻止「民主黨」回歸。又例如他們５月６日違反「真普聯」推動三軌方案的共同決定，在網上發出投「人民力量」方案的動員，其後又宣佈重新支持三軌方案，好像又回歸正道。真是一個翻雲覆雨沒有原則，我行我素視誠信如無物，毫無悔意不會被綑綁的組織。他們不惜違反「真普聯」規則，放棄自己的聲譽也要去推行所謂投票策略，實是意圖操控「和平佔中」５月６日的投票結果，以一黨之意向強加於「和平佔中」運動，使「和平佔中」這平台失去持平中立的性質。然後不久劉嘉鴻又討好「和平佔中」負責人，表明服從指揮，其成員也表明會幫助佔中揪出搞事的人，好像很有承擔似的。這幫人一邊做壞事，一邊又假意想方設法與民主派修好，因為他們必需留在民主派組織之中才有事做。
陳志全和劉嘉鴻憑空地，或明或暗地指控「民主黨」退出「真普聯」是：「不想給三軌方案綑綁」「民主黨會否再次在政改中倒戈支持政府」，雖然何俊仁已經清晰地說：『不』，並解釋了２０１０年同意政改過渡方案的原因，但是「人民力量」仍然沒完沒了糾纒不清，因為這個組織與生俱來就是為了打擊「民主黨」，幾年以來未曾停止。狙擊「民主黨」是他們存在的價值和合法性以及生存之道，似乎放棄狙擊「民主黨」他們便活不成似的。一個真正的民主派議員除了應有扎實的民主理念並付諸實行外，更應具備一定的人格操守，從政道德。「人民力量」的確不是民主派的同路人，「民主黨」退出「真普聯」是可以諒解的。我把「人民力量」歸入「黑客人」之列。
還有一幫是梁國雄和他的「社民連」，梁國雄曾是托洛斯基派的「革命馬克思主義同盟」成員，即是說他曾是共產主義信徒。現在他參與民主運動，卻是理念模糊，方向不定，有時也做黑客人的事，是一位政治行為工作者。我無法忘記他向坐在輪椅上的司徒華先生撒灑谿錢的景象，這樣狠心，單單是因為華叔沒有支持他的「變相公投」，太沒人道了。我也很難明白，港大投票網站已成功擊退黑客入侵而順利完成電子公投之後，他仍要推動「變相公投」，說是讓政府去點票。難道他不知道現在的政府是共產黨政府，已經不是２０１０年的政府？這個政府會循正常程序為梁國雄點票嗎？為甚麼在這個關鍵時期要給政府一個動手動腳的機會去搶奪民主派議席而置民主派於險境？（請參看戴耀廷著《佔領中環P107》）。
我只能說梁國雄是一個相當自私的個人主義者，他沒有民運大局觀念，只做他自己要做的事。目前他並不構成對民運的傷害，所以我未有把他歸入黑客人之列，繼續觀察。
[間接拉攏，暗示可放過社民連，及有條件放過中國有電影業來往的蕭生所操控的「人民力量」]
四． 自政府就２０１７年特首選舉諮詢以來，社會上出現了各式不同的政改方案，一般稱為激進與溫和兩大類。我卻認為這是理想性和實用性的分別。一個追求民主的理想主義者會首先想到甚麼是最理想的方案，「公民提名」「國際標準」最理想，他們追求理想，追求完美，不會首先計算政治可行性。而一個實用主義者首先想到的卻是如何計算出一個成功讓中央能接受的方案，為中央度身定做一個方案是極為功利性的。但我們必須承認，因為多種原因，在講求回報率的香港，這樣的實用主義者是佔多數的。不要以為那些黑客人支持理想方案就是理想主義者，當理想要妥協時，他們就會翻面，現在的支持是為了未來的破壞，必須慎防。我是一個學會妥協的理想主義者，明白等到談判時，理想很難完全堅守，只能堅持一個底線。
對林鄭月娥主導的政改諮詢報告不要太上心，報告為了給中央看，向中央說：「沒事，沒事，情況很好，主流意見都認為………較多意見都認為……那些公民提名，政黨提名都只是一些團體和人士提出。」如果中央只根據這個報告來制定政策，一定大錯特錯。不要太介懷「一些團體和人士」這句話，這說明我們未夠人數，仍未足以震撼他們，反而激勵我們繼續發動群眾。
[鼓勵所拉攏的對象團結]
五． 「七二」那晚，心中記掛着留守在遮打道上的學生和市民，我無法入睡，便也徹夜留守電腦前直至天明。學生們堅定的意志，勇敢的犠牲完成一場「預演佔中」，令我感動不已。「公民抗命」不是一湧而上，橫衝直撞，而是有理論根據的專門學問。學生們持守和平理性非暴力，依足「公民抗命」的理論行事，令我拍案叫絶。戴耀廷教授花了一段長時間結合外國經驗，研究「公民抗命」的理論並撰寫成書，本擬把研究成果獻給香港並親自帶領實踐，現在學生們提早成功踐行了一個雛形的佔中，戴教授一定「老」懷安慰！
根據《佔領中環P111》所指：「參加者應在透過所有現行合法途徑也未能把不公義的法律或制度改變之後，才可進行公民抗命。參與者在進行公民抗命前，先要談判……」如果學生當時能派出代表與警方正式談判，說明早上八時會自行撤離，請警方不要清場，就像那年劉曉波等絶食四君子與解放軍談判那樣，那麼學生就更完整地走完公民抗命的理論。
現在學聯和學民思潮提出罷課不罷學，我非常贊成，希望他們扎扎實實一間間大學，一個個學系，一間間中學深入細緻地發動同學，而不是自上而下地發號施令。
我在此鄭重提醒民主派各方領袖，這些入侵民主運動的黑客人比解放軍更可怕，如果你們認同我的觀察，為免民眾混淆事非黑白，難分真假民主人，就請公開與這些黑客人切割關係。這不是分裂，是清除黑客人，民主派將會更加團結。我亦在此呼籲，從現在起，各方領袖要以「和平佔中運動」為中心，且實行「一切行動聽指揮」。
[強調支持「佔中」同時分割毓民一幫等人，從路線之不同入手分化。]
HOW DO YOU KEEP HOPE ALIVE, WHEN EVERYTHING IS LOST?
FROM《 THE SINGING REVOLUTION ESTONIANS》
２０１４年７月２０日
（撰文：梁慕嫻，《我與香港地下黨》作者）
[
梁慕嫻：香港政情一束 ]
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好野！教主又得到知名人士的國家級認可。有共狗的認可，得來不易啊！
1) 道理很淺。自己諗吓啦 (走音版)~ 2) 為什麼呢? 因為中共是動搖不了毓民、其支持者和本土派，但「民主回歸派」已走投無路；如果在這最脆弱的時候，加點「分化劑」，影響他們決策力和集體心理，就容易收賣他們，讓政改通過。
整個文章順序舖排：
[拉攏學生] -> [ 抺黑毓民一幫等人] -> [ 間接拉攏，暗示可放過社民連，及有條件放過受與中國有電影業來往的蕭生所操控的「人民力量」] -> [ 鼓勵所拉攏的對象團結] -> [ 強調支持「佔中」同時分割毓民一幫等人，從路線之不同入手分化]
其實要睇穿中共的這篇含分化陰謀的論述很簡單。三大疑點是：
1) <<香港政情一束>>是很有條理和有「節奏」地抺黑和分化。其「節奏」反映了作者心中的「節奏」，條理反映了作者的理智；這兩種識別可反映作者是有心思細密的企圖，企圖狙擊毓民一幫人。
2) 全世界都知毓民一幫人是「丐幫」，陣容/勢力弱小。為什麼要這麼心思細密地狙擊呢? 為什麼要拉攏這麼多人狙擊之呢? 還要出到梁婆婆(特務級人物)狙擊之?! 這不是很誇張嗎? 好！我退一萬步想，若毓民一幫人真的是強得可威脅中國國安，但毓民是中共所派的，那麼中共投入香港的維穩費需要這麼高嗎?
3) 為什麼親共的建制派或中共不坐大毓民一幫人? 為什麼不替他們種票? 為什麼所有傳媒都抺黑他們?
另外，
昨天有個朋友說蘇格蘭獨派在公投輸了，我說「不，其實是獨派勝了。」 點解? 自己諗吓啦~ 向蘇格蘭獨派和臺灣獨派取吓經。政治呢家野，只要你有智慧和勇氣，就可在中共手上日日賺(好過做百佳)~
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「開始總想到先發制人，對方到最後變獵人」梁婆婆，妳老了，還是回家好好地「湊」孫吧！
