轉載:
09年,參加一個筆會。會上有人說,有一個不知名女詩人。有幾分姿色和才氣的。有一天突發奇想要體驗生活,去紅燈區臥底,想看底層女性的掙紮,到底是怎樣的。後來就再也沒出來了。沒出來的原因,是因為她長時間浸染於風月,耳邊充斥著房中術、隱秘技巧和心機算計,又深陷於掙快錢的滿足,一發不可收拾。她一呆就是2年。唯一變的,也不過是從一個場,跳到另一個場,早已不是從前那個“只以尺素寫清風”的才女了。大家都很遺憾。覺得她掙了錢,卻毀了心。原本是一個多麽好的女人啊!筆會裏,就有兩個男人,或明或暗地喜歡她。一個說:她把我從前的孤獨寫盡了。現在,我的孤獨,都因她而起。另一個說:那是竹子一般的女人,內藏著風聲。可惜,風聲很快就變成了管弦絲樂,變成了喘息呻吟。怪誰呢?似乎都是咎由自取。
寫作是清苦的,苦心孤詣地寫完一篇稿,發在報紙上,不過30-50塊錢,發在刊物上,也不過100-300塊。加上發表很難。大多數時候,稿子石沈大海,只能用以自我滿足。比之於這種“貧苦”的生計,躺著賺錢,多快好省。只是世間從沒只賺不賠的買賣。再後來,她得了病,流了產,做過第三者,也被當街痛打過,甚至被人闖進酒店房門,拍了照,寄給她的親友。她狼狽不堪,再也擡不起頭。擡不起頭,她就幹脆不擡頭。一年後,她愛上一個人,砸上很多錢去討好,像其他人對待她一樣。幾經折騰,錢所剩無幾,日子過得一塌糊塗。字當然是不再寫了。她發在qq空間裏的感慨,又酸又作,無法卒讀。有人說,唉,毀了!環境的力量是驚人的。你以為外界的人與事,都與自己沒關系,只要“躲進小樓成一統”,就無須“管它春夏與秋冬”。但實際上,它能以春風潛入夜、潤物細無聲的方式,改變著環境中的甲乙丙丁,張三李四。女詩人是這樣。其他人也是一樣。
2009年末,慕容雪村為揭開傳銷的醜惡與可怕,孤身入陣,臥底傳銷窩,打探這個罪惡集團的秘密。出發之前,他已經抱了必死之心,寫下遺書,安排好後事,潛入上饒傳銷窩,在裏面呆了將近一個月。
“我叫郝群,山東人,畢業於四川大學中文系,畢業後當過中學教師,後來經商,賣過化妝品,賣過服裝,搞過培訓,開過廣告公司......”
這是他編的一套說辭。憑借這套說辭,幾乎沒有人懷疑他。只是,他自己充滿提防,也心懷不屑。這種不屑,來自於他對自己的自信:作為中國知名知識分子,用這種下三濫的招兒對付我,你們未免太自信了!是啊,論學識,他閱讀量驚人。論見地,他是意見領袖。誰能洗他的腦?!可惜事實是,他就是差點兒相信了。窩點負責人和他對話後,猜到他有來頭,拉著他到處上課,請“老師”輪番來洗腦,不讓他有片刻空閑。如此一來,他接收到的信息,只來自一個渠道,只有一種聲音。而他們又剝奪了他反思的空間和時間。只要他獨處,就會有人進來,和他說話上課,強化他的認知。當荒誕的理念,被反復一千遍——當身邊所有人,都對此毫不懷疑——當一無所有的人,都對“發財夢”充滿狂熱——再堅強的人也會動搖,再荒謬的事也會變成真理。20多天以後,慕容雪村的自信被打垮了。他開始想:他們說得這麽肯定,會不會真有其事。於是漸漸動搖。
在《中國,少了一味藥》中,他說:只要假以時日,把我終日浸泡在謊言之中,聽的全是歪理邪說,見的全是職業說謊家,我肯定也會相信。如果時間夠長,在這個完全與世隔絕的謊言之國,我肯定也會變成一個狂熱的傳銷徒。再強大的內心,再清醒的人,也經不住整個環境日復一日、年復一年的滲透。因為,人都是恐懼孤獨的。自絕於人群,沒幾個人能做到。畢竟,一個人面對世界,太渺小,也太危險了。我們渴望擁有更強大的資源,和更多的夥伴。我們渴望融入集體,不成為異己。這種融入的過程,就是消解自我,接納外在的過程。你會在這個過程中,暗示自己向他人靠攏,和族群同步。於是產生認同。我有南方的朋友,對生吃大蒜排斥至極。他說:“太嚇人了。讓我吃大蒜,不如讓我死。”可到了北方一年後,他在餐桌前非常熟練地剝開生蒜,大嚼特嚼,津津有味。
還有一個熟人,80後,文藝青年。崇尚一生只愛一個人,一生也只睡一個人。但2015年時,他去了一家企業做工程,天天應酬,夜夜笙歌,醉生夢死。開始時,他只是陪同和買單,拒絕一起參與。但後來就自然而然,甚至主動為之了。半年後,因為與不同的夜場女交往得太多,染了性病,久治不愈。《勝者即是正義》裏,古美門說:“習慣是會傳染的。”古美門一向有著殘酷的準確。這一次,也不例外。習慣是真的會傳染。如同病菌會傳染,流言會傳染,瘟疫會傳染一樣。當你置身於一堆嗜殺者之中,你也會變得邪惡。當你與君子為伍,你也會不斷完善自身。
東方有一個寓言,講一個村子裏,人們以臭為香,逐臭而生。有一天,一個正常人誤入村子,被臭得快要窒息。但村裏人反而覺得,新來的人太臭,得往他身上潑糞,扔垃圾,才讓他“氣味好一點”。奇怪的事情發生在一年以後。一年後,這個外來者變了,他對異味安之若素,甚至覺得,這才是“香”。寓言當然不可考。但寓言也隱晦地告訴我們,很大機率上,你身處於什麽地方,就會長為什麽人。因此,孟母才三遷,《歡樂頌》裏的女孩們,才不顧一切地要去上海,《北京女子圖鑒》、《東京女子圖鑒》裏的女性,才拼盡全力,不斷努力,要在最繁華也最文明的都市紮根。因為,那裏不僅有更自由的市場,還有更自由的人。這樣的環境,是我們的成長之本。
何帆寫過一篇文章,叫《貧窮會傳染,富裕也會傳染》。其中說到,貧民區的孩子,成長會難上加難。因為,周圍人都胸無大志,你可能也會做一天和尚,撞一天鐘。如果你哪天心血來潮,想做點什麽,但不知道從哪裏做起。想創造一點什麽,不知道從哪買材料,去哪裏推廣,和誰合作。於是陷入“貧困陷阱”。但如果你身在富人區,身邊人非富即貴,就非常好辦事兒。
比如,你想把做一個勞務共享平臺,在聚會上,把點子一說,大家覺得不錯,就開始為你引薦資源。
“我認識一個做技術的,可以幫你引薦。”
“我認識一家勞務公司總裁,你們可以談談。”
就這樣,你的點子,就成為了現實。也因為種種正向激勵,你會越來越積極,越來越主動,繼而離成功越來越近。何帆說得好,想要成功,就得跟成功的人在一起。成功的人在一起,會更加成功。同理,失敗是失敗之父,墮落是墮落之母,平庸是平庸之師,無能是無能之源,無恥是無恥之友,惡毒是惡毒之榜樣,懶惰是懶惰之楷模......你想成為什麽人,就去什麽地方。你想擁有什麽品質,就靠近什麽人。
一個朋友說過,我之所以努力,就是為了可以選擇更好的環境生存。所以,去彼岸!去多元的、豐富的、包容的、自由的......環境裏,安放你的肉身,也安放你的靈魂。或許,在靠近理想的地方,我們無法步步春風,一路奇跡,但至少,你不會步步深陷,動彈不得。Ben Casnoch說得好,你的周圍,正以難以察覺的方式改變著你。就像河床改變河流。土壤改變樹。信仰改變一個人。
<<她卧底红灯区2年,结果惨不忍睹:愚蠢和病一样,都是会传染的>>:[http://www.sohu.com/a/246872347_117717]
評論:
很多中港窮人覺得有錢人幫是理所當然啊~往往把男人當「工具人」或「提款機」的女人(也是「渣女」)都愛上把她當妓女的「渣男」。壞人總是把好人當「工具人」的,久而久之,好人也變成壞人;「食物鏈」就是這樣低層次化,尤其是夜店等娛樂圈生態。女人天生對環境的低抗力比男人低。連一個才女都可以被煉成「文青婊」,可以「出於污泥而不染」的女人不到2%。另外,一直以來,交友軟件裡很多男女都像那樣,因為常去夜店的男女或行騙者一定不會放過這渠道;不過自從2017年的中港臺大力「反詐騙」後,到最近2個月才好一點。我從第一次玩交友軟體時(2012年)已留意到,很多戀愛交友平台的配對公式或操作是有問題的。
不管是戀愛中介、交友平台還是夜店(可以理解為「HR平台」),都是一個可獵食平台,一定不缺渣男渣女去找傻子,自己小心。
參考:
<<告訴你為何你總是淪為工具人>>:[https://www.youtube.com/watch?v=bIYx8cOHcfA]
<<狐狸精的 5 種伎倆 - 魯蛇辦公室>>:[https://www.youtube.com/watch?v=RvlobgOYPxI]
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評論:
看那<<組前警司吳偉漢、前臥底12人被捕,涉受賄包庇夜總會>>及<<國軍爆醜聞!資通兵誘少女下海還仲介,受害女遍全台>>新聞,就不要以為做紀律部隊的一定是好人,一但壞起來是很可怕的,因為他們具備強大的情報網和操控人心的套路。尤其是大陸和香港,一扯上官方面子上的損失,貪腐集團一定會盡量封鎖。
讀書多的人和美女/帥哥,越容易鑽牛角尖。而「美女」/「帥哥」是現今顏值時代才開始這樣的和普及,因為網絡和視頻科技發達使其圈子擴大,增加了異性追棒或追求者。其實世上根本不缺美女或帥哥,只是科技把他們浮面;受追捧使他們變得高傲和更被動,這種心理等於在夜店上班的美女一樣這典型例子,越是有人追越是擺脫不了既定的世界/層次;因為她們享受這種的感覺,猶如吃了「迷幻藥」、不能自拔,或自拔成本高就乾脆不拔,這也算是理性和「必然」的選擇。韓國最為嚴重。天下間最強的「忍術」就是「幻術」,簡單說就是「騙」!
夜店、網絡或中介等「以人為本」(資本/資源)的平台(HR平台),是一個任何人都可以出入自如的圈子,龍蛇混雜;的確看來比其他行業見識廣,但那種見識往往只是流於表面。初進社會或網絡的初哥或低手是被吃定的,但不入虎穴焉得虎子?有些平台(如「諜中諜6」中的上流舞會),猶如二、三星級「全職獵人」般進入暗黑大陸般找獵物或執行各種任務。越沒真知灼見的人或組織越是依賴或受擺於第三者的情報。這個世界真的是因為你人品好就有人幫你?別傻了~好人極其量是有一種幫人的性格傾向,但幫到多少畢竟都要講對的實力;就算有也沒太大作用,他不可以隨時在你身邊。好人?其他獵人或壞人不當你是傻子地騙而已偷笑~「人品」只是一個特質,好人壞人都有其價值,低價值的好人不比高價值的壞人珍貴,現實就是這樣;光有「好人卡」而沒有「實力卡」只是「自慰卡」,偶爾可以討飯吃。你要做好人,除非你比壞人更厲害。
啊!中港情報網是在網絡和在現實操控著女人亂事,當中也有根本亂事的狗男女。不知道有多少人記得我2009年的「竊聽風雲」拋出的第一張卡就是「好人卡」呢~
絕對是鈎出心術不正或野心大的人的好餌~原理就像詐騙集團用純情美女「釣狗公」一樣那麼簡單啊~
大部分夜店的女孩都是被黑白兩道的人圍獵居多,在當兵的反而少。不管是現實還是網絡,很多戀愛婚姻中介都是淪為「子宮賣買所」、「經濟配對所」或甚至「詐騙聖地」。而臺灣「愛情公寓」交友平台比較可靠,起碼有日誌、心情貼等給人寫,肯多寫的人一定不會是騙子,及證明那人一定的修養,但騙子一定會盯上多寫的男人或美女。不過現在越來越少年輕人寫日誌了,多了「思想窮鬼」。
另外,女性的性幻想往往比男性更誇張。我中學時已知道不少女生愛看言情漫畫或小說,並曾經跟她們深入探討。無論什麼年代,很多女性都係性幻想著「高富帥」、「男高女低配」,這是「猴母基因」作祟。「窮家女」是女性沒有自信的心理投射,「高富帥」是女性嚮往依賴強者的投射,男人的「霸氣」跟某些女人愛強暴者的心理有關;因為強暴者在女性心中是「強者」,她被強暴代表被強者寵幸、既有安全感又有快感;但當女人被「強者」嫌棄或拋棄時,往往會仇恨之;所以,當一個女人很討厭一個男人,或甚至起訴某男人性犯罪時,要小心判斷和分析。基於女性那「男高女低配」的本性,很多貌似獨立但稍有經濟能力的女人也是找個比自己賺錢更多的男人。有幾個女人是嫁給比自己窮的男人? 有幾個男人是會像女人看對方的「前途」? 所以也不難理解「女權主義」往往是野心大的女人向男人討價或陰謀家煽動女人亂事的伎倆。野心越大的女人,越會耍「臭美」討價,並有像現今大陸人「稍富即傲」的心態,在低端生態中多的是;所以很多港女也不外如是。
要女人喜歡一個男人或討厭一個男人,都是一樣難。如果你沒有對她做過什麼特別事得罪她,而她又不是精神病,她討厭你80%是因為她曾經喜歡過你。女人一定是沒有無緣無故的對某男人恨或焦慮等負面情緒。如果很多女人討厭或對你有特別抑壓,恭喜!她們曾經或怕愛上你或像你這類人。香港70%美女(大陸90%)和70%帥哥(大陸80%)都是沒有大學學歷的(因為易受仰慕、貪玩而無心學習),所以情報網發動的美女/帥哥 狙擊/圍獵 戰術是很容易破解的,也所以(除了娛樂圈外)大部份有錢人的老婆都不是很漂亮的。低端生態圈最多「渣男」「渣女」,純情的哥、妹們小心囉~
熟悉以上那些又外表不醜又不窮的你,恭喜!你有一星級獵人資格,約40+%的女都可以到你手。但我是準三星級獵人(只因資金不夠多而未正式達級),是找稀有珍品的。
怎樣的世界就有怎麼的生態。大陪份人找的是適合自己、在同等層次中的「必然」或「必然」中的最好,精英找的是高層次中的「必然」或適合自己的「偶然」;而怕困難的就不是精英,不熟悉低層次套路的也是「偽精英」;道理如「沒有一星級基礎的就不可能是二星級獵人」。所以呢~那些情報網想抓或製造精英的「急」只是對付低端人口的策略,也反映它是由相對低端的人口組成的情報網。野心大的低端人口只會帶來資源錯配,使社會劣化或甚至破壞。
參考:
<<破解少女幻想!成為壞壞惹人愛的優質男人!>>:[https://www.youtube.com/watch?v=H-KppmKmeYw]
<<大部份女孩的理想(或幻想)>>:[http://fringeangel.blogspot.com/2018/07/650.html]
<<为什么很多有钱人的妻子不漂亮?>>:[http://fringeangel.blogspot.com/2017/07/blog-post_16.html]
<<港女擇偶優先考慮經濟條件,空姐要求男友薪金高自己5000元>>:[https://www.hk01.com/%E7%A4%BE%E6%9C%83%E6%96%B0%E8%81%9E/226427/%E8%AA%BF%E6%9F%A5-%E6%B8%AF%E5%A5%B3%E6%93%87%E5%81%B6%E5%84%AA%E5%85%88%E8%80%83%E6%85%AE%E7%B6%93%E6%BF%9F%E6%A2%9D%E4%BB%B6-%E7%A9%BA%E5%A7%90%E8%A6%81%E6%B1%82%E7%94%B7%E5%8F%8B%E8%96%AA%E9%87%91%E9%AB%98%E8%87%AA%E5%B7%B15000%E5%85%83]
<<組前警司吳偉漢、前臥底12人被捕,涉受賄包庇夜總會>>:[https://www.hk01.com/%E7%A4%BE%E6%9C%83%E6%96%B0%E8%81%9E/67895/o%E8%A8%98%E9%A2%A8%E6%9A%B4-c%E7%B5%84%E5%89%8D%E8%AD%A6%E5%8F%B8%E5%90%B3%E5%81%89%E6%BC%A2-%E5%89%8D%E8%87%A5%E5%BA%9512%E4%BA%BA%E8%A2%AB%E6%8D%95-%E6%B6%89%E5%8F%97%E8%B3%84%E5%8C%85%E5%BA%87%E5%A4%9C%E7%B8%BD%E6%9C%83]
<<國軍爆醜聞!資通兵誘少女下海還仲介,受害女遍全台>>:[https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=423480]
<<反諜洲際追蹤>>:[http://fringeangel.blogspot.com/2013/02/blog-post_5989.html]
註:
一星級,「呃蝦條哥」或「蝦條哥」,擅長在特定圈子/世界狩獵;黑白兩道的人佔最多。
二星級,有「一星級」基礎,「蝦條哥」,無必要靠騙;成為別人學習的榜樣,有多元化圈子/世界。
三星級,有「二星級」基礎,「食神」,無界限,偶爾有美女主動。
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轉載:
一) 別去碰那些看起來,燙手的快錢和熱錢
玩過抖音的人都知道,之前有一個名叫“溫婉”的女孩一夜之間火遍網絡。僅僅一段在停車場尬跳的視頻就讓她的抖音號點贊破千萬,漲粉千萬,評論數十萬條,甚至超過了林允等明星的流量。這個網紅臉美女,只有17歲,算得上少年得誌。可是,爆紅過後,卻是一地雞毛,被人扒出了一系列黑歷史:輟學、泡夜店,輪換富二代男朋友,頻繁整容變臉。本是一個17歲高中生的生日會,反而堆滿了各種和年齡極度不符的奢侈品。
看似別人的17歲,什麽都有了。美貌,青春,奢侈品,流量,關註,以及招手就來的“快錢”。一個讀到高一就輟學的姑娘,可是因為抖音,一個視頻就一躍成了新晉女神,成了許多十幾歲甚至二十幾歲的年輕人羨慕得不行的對象。你去問現在的很多小朋友,他們的理想不是當科學家、醫生、老師,而是從青春期就開始崇拜網紅,混跡夜店,想要賺錢整容坐豪車,渴求各種奢侈品的包裹。因為在他們看來“只要紅了,就有錢了,只要有錢,就一切都有了”。
再沒有人崇拜學霸、認可知識,羨慕那些靠自己努力考進清華北大哈佛耶魯的人。這簡直比賣茶葉蛋的,看不起造原子彈的還要可怕。
多少人的三觀,敗給了快速走紅和一夜暴富?前段時間,由沈騰主演的電影《西虹市首富》引爆了暑期檔電影市場。片中的“十億大挑戰”,讓不少人在天降巨款面前一下子崩塌掉了整個三觀:
王多魚的好友,在看到他一夜暴富之後甘願做他身邊的一條“狗”;
視金錢為糞土的傑出好青年,可以為了錢違背自己的良心做事;
就連最開始看不起王多魚的夏竹,也在金錢堆積的猛烈攻勢之下被王多魚拿下。
金錢本沒有罪惡,它只是用來檢驗人間百態的工具。有人一夜暴富仍然沒有丟下良知和真善,有人最初視金錢如糞土最後迷失在金錢的漩渦裏。林語堂先生曾說:“金錢能使卑下的人身敗名裂,而使高尚的人膽壯心雄。”
一個人愛錢,愛美,愛權勢和奢侈品都無可厚非,但總要通過正常的途徑去獲取,而不是總想著一夜暴富、天降橫財,最後被所謂的快錢淹沒和吞噬。
二)比賺錢更重要的,是建立正確的財富觀
行為經濟學家塞德希爾·穆來納森和埃爾德·沙菲爾在暢銷書《稀缺》中寫道:
那些長期陷入貧窮的人,即使給他們一筆錢,他們的運用方式也會導致最後的結果往往是破產,從而長期陷入貧困。
因為,財富並沒有讓那些暴富的人建立積極的生活態度,反而可能滋生了驕縱和不良生活習慣。我們常聽到這樣的新聞:有的人受到上天垂青,意外中得大獎,可是隨即陷入紙醉金迷的生活,最後反而活得生不如死。
在美國,超級大樂透又被稱作“死亡詛咒”,獲得巨額財富後能善始善終的人,其實並不多。曾經一度看到很多人非常信奉“有錢就可以為所欲為”的說法。
不可否認,這個社會上有很多的暴發戶,一旦有了錢,就作威作福。可是,那些真正懂得財富意義的人,往往能夠在金錢面前保持自律。
比如,通過持續有效的運動來保持身材,通過正確及時的學習來保持精進,通過和更優秀的人建立圈層效益互相賦能。不會理財的人,即便擁有再多的財富,也無法擺脫負債累累的人生困局。
有錢並不意味著就可以步入真正的“精英階層”,因為有些人在對待金錢的態度上就已經謬之千裏、滿盤皆輸了。
富人越有錢越富,越富越有錢,本質上而言是因為他們懂得造富而非被財富所牽絆。就像《西虹市首富》中錢生錢的故事看似大快人心,而現實世界卻更加復雜。金錢是中性的,不主動作惡,也不主動行善。但金錢自帶的流量和影響力,卻加劇著馬太效應,讓富者益富,貧者益貧。那些夢想能賺大把快錢的人,即便擁有了也終將走入消費誤區而出現守不住財富的結局。
三) 觸雷的事情一律不碰,沒底線的錢一律不要
著名財經作家吳曉波先生曾經在文章裏寫過這樣一段話:
如果,在1999年,我自己的五十萬沒有去買島,而是去創業了;
如果,那年在杭州的馬路上騎自行車,碰巧撞翻了馬雲,成為了阿裏巴巴的股東;
如果,那年拿五十萬全數去買了王石、李嘉誠或巴菲特的股票......
每次和別人聊到這些“如果”,聽眾們都嗨得如癡如醉。
可惜人生從來都沒有如果,唯一真實的只有彼時彼刻一步一步跋涉而來的堅持和辛苦。人生苦短,人們貪求的欲念有很多,但真正能腳踏實地去完成的事情卻很少。正如索尼創始人盛田昭夫說過的那句話:
所有我們完成的美好事物,沒有一件是可以迅速做成的。因為這些事物都太難,太復雜。真正的成功來源於長久的積累和量變,那些看似隨隨便便的成功大多藏匿著投機和速朽的命運。
吳曉波在《十年二十人》的節目裏采訪過網易創始人丁磊。
吳曉波問道:“你作為曾經的中國首富有什麼感覺?”
丁磊的回答顯得非常從容和淡定:
對於財富的排名,我並沒有這麼在意。我在意的是網易能不能真實地變成一個更加長遠的、有核心競爭力的企業,把這條路長期走下去,並且要活得很好。
從創辦網易到納斯達克上市,丁磊僅用了三年;從白手起家到成為首富,他用了六年。可是最近的十年,當BAT爭先恐後搶占風口時,網易卻選擇深耕核心業務。就像丁磊自己說的:“網易的核心能力,就是在熟悉的領域做好自己的事,沒有底線的事情,一律不碰。”或許有人說:網易不行了;或許有人說:網易錯過了一個時代。但是在丁磊眼裏,他所堅持的只是一個樸素的信念,別去碰那些看起來燙手的快錢和熱錢。或許網易不可能再成為互聯網的老大,可是基業長青,不也是一種成功?退一寸有退一寸的歡喜。如果你是資本大鱷,那麼玩轉熱錢可能就是你的核心業務,你選擇玩還是不玩,只是關系到你事業的大小。可是對於我們普通人而言,我們對於財富的控制能力太弱,你一貪心,一分神,可能一輩子就被套進去。一夜暴富,看似光鮮,實際上洶湧的暗流,你可看得見?站得住?在誘惑面前,我希望你能夠在內心深處,保留一份淡定和對底線的堅守。
四) 踏實做事,相信時間和積累的力量
這幾年在互聯網創業風口和趨勢的烘托下,很多陌生的名字忽然與百萬千萬的資產聯系在一起。很多人只看到胡瑋煒、黃錚、王興的成功,但是他們沒有看到的是,這些所謂暴富的人,都有一個完美的人生階梯。對自己和世界了解越少,越容易相信一夜暴富、一夜暴紅的神話。
著名經濟學家阿比吉特·班納吉在《貧窮的本質》一書中提到:
富人與窮人思維最大的區別是當大家同時得到一筆錢,窮人會去買好吃的東西,註重當下的快樂。而富人則去買有營養的食物,去增加對自我提升的投資,更註重對未來長遠的投資。
人生本就是萬丈高樓平地起,千裏之行始於足下。
作家艾小羊曾經在文章中寫道:“除了少數含著金湯勺出生的人,大多數人都要經歷人生最重要的三件事:
1)盡自己最大可能,去好平臺
不要過分在意薪資高低。好平臺的標準,一是平臺大,在行業內領先,二是平臺不大,有行業前景,兩者兼備更好。
2)不計回報地多做事,多嘗試
只有很少的幸運兒,在25歲之前明白自己喜歡和擅長的事,大多數人都是在不斷試錯中找到事業入口。
3)與有富人思維的人一起共事
遠離滿嘴暴富神話的人,跟他們在一起,你賺不到大錢,還會沾上窮人思維。總之,窮人的唯利是圖和富人的唯利是圖是兩個概念。窮人看眼前的小錢,富人圖長遠利益。
世上最痛苦的事,就是看到自己終將一事無成。然而,又恰恰是這種自我麻醉,註定了一生窮。”既然如此,還不如腳踏實地從零到一、好好經營,為人生做好規劃,剩下的不妨就交給時間。
可能道理大家都懂。但如果你連一份工作都沒能好好堅持做下去,就成天想著天降橫財賺一大筆快錢。你覺得可能嗎?
<<毁掉一个人的最好方式,就是让他赚快钱>>:[https://mp.weixin.qq.com/s/YXA65ybuDbaNvDWFABeQpw]
<<「中國速度」下的「金融自信」和價值觀 >>:http://fringeangel.blogspot.com/2018/06/blog-post_21.html]
評論:
中港低端情報網會在網上扮各國人行騙,在現實(主要)分化有錢男和年輕女人;向有錢男的圍獵謀財,向年輕美女「騙砲」、謀財,「剩女」或男老頭就剩下錢可騙。不管中港,一聽那些跟男人開口要每月上萬的家費的人,就知道那些常去或做按摩場所/夜店的人;因為那些接近檔次場所圈的男女要求或虛假條件是很一致的,也就是低端情報網的「謀財」和「騙砲」(互動)統戰。如果貌似良家女或她長輩有同樣要求的話,那些不是有家庭還不安穩的長輩,就是沾染了那些圈子思想、「披著羊皮的狼族」,也暴露他們都是近類或同類。怎樣圈子/層次的人,就有怎樣的想法;他們的要求暴露了他們的認知。單身的男人如我到處浪很正常,不然就沒有江湖經驗、傻傻地被人套呢~
套路很簡單,那些低端人口「狩獵」夥團要不膨脹女人的預期到遠離實際,那些女人又怎樣乖乖地幫夜店賺錢?又怎樣被「吹牛」的「騙砲」夥團「獵食」?不是妳騙他,就是他騙妳;「騙」就是那些圈子的常態;很多小妹到了三十多點歲,才慢慢開始發現為她「吹牛騙砲」男人減少或其年齡層增加了,意識到自己是最大輸家。不是這個世界多騙子,而是你/妳的世界多騙子。不管男女,最大的輸家就是不自量力或脫離現實的人。
個人來講,廢掉他的勞動生產技能,中年慘;社會來講就經濟「空心化」。97前的大陸人還有修養,嫁來香港或大陸其他城市裡,又有地方住又能老老實實地打工賺錢,又可以寄錢回老家父母已滿足。今天的香港再怎樣都比大陸賺多,但大陸人在當地或97後新一代移民來港的野心大到把謀財、討房車當作理所當然,大陸不腐敗才怪。
從初中已出來中港兩地混、「出於污泥而不染」、大學科技系畢業的年輕「老司機」上
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評論:
不管男女,大部份大陸人的外表是在中港澳臺中最容易老的。那IT男看來就像40+歲的香港人,所以80%大陸女,在還不知道我是港人的情況下,每次猜我年齡都是廿十多歲。港男女在「四地」中最抗老的,尤其是80s或以後的男女,是開始脫離菸酒夜生活的一代,90和00後更開始注重飲食和美容保養。
其實以那IT男的條件,在大陸已經是蠻好的了,其要求一點都不高,只是「臭美」女比較多。上海的婚姻情況跟香港差不多。30+歲港男,你有的籌碼多的是,要娶最容易老的大陸妹(
這也是因為大陸人愛夜生活又多低端男女,而90+%低端男女擺脫不了最賺錢又最容易「獵食」的夜生活,所以人均的質素比香港低很多。這是「必然」。
),可以且最適合的是比你小8+年的(
我爸在我廿十多歲時講過,但還未能理解。未到30+歲的男人是很難理解同齡或生過小孩的女人老得快。這是「常態」。
),而港澳臺女則要比你小5+年的。
現今的女人不需要依賴男人,而男人是自古以來都不怕無「子宮」。找不到適合的,就去找「小姐」解決一下便行了。單純為了生小孩而跟一個不適合或水準低的女人,也只會增加自己的人生成本或甚至連累下一代。
婚姻中介最多的是還在不自量力、耍「臭美」的「剩女」,你不要相信她們的「鬼話」。多點去夜場就知道,最容易「騙炮」或交「炮友」的不是帥哥,就是30-40歲的男人;條件好點的(如那IT男)更可以騙到50歲,不少50+港男包養20+小妹。港男是有以上兩大「必然」和「常態」的優勢,是「吃定」的!但你不「挑」或被「鬼話」迷惑,是你笨、活該!錢可以解決的問題,都不是問題,剩下的唯一問題是「找到好東西」;如果你重視自己的人生,那就更要重視自己的另一伴的質素和適合度。
參考:
<<被催婚催到绝望!36岁IT男:是个女的就行!>>:[https://mp.weixin.qq.com/s/SZJQHdJ1bqsGa7P4MHUvnw]
<<引「忘年戀」例子簡說中港臺三地女性的婚姻觀念>>:[http://fringeangel.blogspot.com/2018/07/blog-post.html]
<<「躺著床上也勝利」是每個女人都有心願嗎? >>:[http://fringeangel.blogspot.com/2014/04/blog-post_549.html]
<<落後的「房子教」猶如農民為「我家一萬袋大米」而自豪>>:[http://fringeangel.blogspot.com/2018/06/blog-post_30.html]
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轉載:
香港人生活工作「壓力山大」眾所周知,但似乎並不影響港人的健康。政府統計處指出,截至2014年,香港人平均壽命上升到世界第1位,第2位是冰島,第3位是瑞士。香港女性平均壽命86.7歲,打破了日本女性多年來保持的全球最長壽記錄;男性平均壽命則為80.5歲。在全世界,只有香港、瑞士等一小部分發達國家和地區男女平均壽命都超過了80歲。
「同年紀的香港女性,比內地的女性看上去至少年輕10歲。」
說起港人的長壽秘訣,高效而低價的公共醫療體系是公眾健康的堅實保障,香港醫生的高水平與高收入讓香港人可以感受良好的醫風,世界最先進的醫療設備和硬體設施則保證了就醫體驗,與世界同步的藥物引進體系讓香港居民可以使用全球最先進藥物,豐富完善的香港醫療保險計劃減輕大病負擔,再加上香港獨具特色的飲食養生也功不可沒。
高效低價的公共醫療
在此條件下港人壽命竟全球稱冠,實在堪稱奇迹。其中,當記首功的無疑是香港的公共醫療系統。
香港人如果患上重病,在公立醫院住院要用多少錢?答案是每天100港元,一切膳食、住院費、藥物、手術費都包括在內,即便是大型的惡性腫瘤手術、心腦血管手術也一樣。如果病人經濟困難,甚至連這100元也可以減免。在日常保健方面,在公立醫療系統的例行兒童保健、學生保健、老人體檢和慢性病治療、疫苗注射等費用,則大多為免費。
香港醫生的高水平與高收入
看病最重要的就是醫生的醫術,而香港醫生的醫術絕對是世界一流。香港的醫生是社會的精英人群,幾乎所有的香港執業醫生都是博士學歷,而且要麼是本地一流的醫學院畢業(如香港大學和香港中文大學),要麼在英聯邦國家深造過,而且只有最高分的尖子生才能就讀醫學院,專科醫生的學習時間更長達十幾年。由於是全英文教學,香港的醫生可以及時有效的了解到世界最先進的醫療資源和治療手段,與全世界的醫生分享病例心得,使得醫生們的視野得到極大的拓展。
香港的名醫常被戲稱「月球人」甚至「星球人」,意指他們月薪甚至周薪可高達百萬(粵語俗稱一百萬港元為「一球」),甚至護士在香港也屬高薪人士。醫護人員頂尖的薪酬正對應著香港國際一流的醫療水平,這樣的醫療體系無疑也是巨大的燒錢機器。然而令許多人想不到的是,香港普通市民的醫療費用卻十分低廉。
香港的醫生監督體系完善而嚴苛,任何小小的過失都有可能會讓醫生永久失去行醫資格,就連開了貴葯給病人,都會面臨最高7年的監禁。醫生的社會地位與收入都很高,醫生不敢也沒有動力從病患身上撈黑心錢。這使得就醫環境純粹,醫生只為一心一意看好病人的病,樹立自己的口碑,更不會有醫患之間激烈的矛盾。
最先進的醫療設備和硬體設施
香港城市狹小擁擠,但小也有小的好處,例如急救非常高效,打電話叫救護車90%都能在12分鐘內到達,大量心臟病和重傷者在「黃金時間」內得到搶救。香港的公共場所如捷運站、商場等人流密集,加上配置了心肺復甦器等設備,突發病患大多可得到及時救治。
與世界同步的藥物引進體系
香港的藥物引進也是與世界接軌的,政府會第一時間引入世界上最先進的藥物,老百姓能吃上最好的葯。而在大陸,不僅引進新葯的速度很慢,而且在把控國內生產的仿製葯質量的力度也很薄弱。同樣一種葯,在香港買的就是比大陸買的有效許多。
香港醫療保險減輕大病負擔
香港作為世界金融中心之一,投資產品開發得尤其充分,保險類投資產品的選擇也比內地多,不僅保障性高,而且回報也比較可觀。
以兒童壽險、重疾險為例,國內保額最高只能買10萬元(40歲以下重疾保額超過30萬或壽險保額超過50萬均需體檢),重疾種數大概有30種左右,如果不幸發生了重疾,10萬元很多情況下,用來治病都不夠。保險的意義在於將我們存在的風險轉移,買一份不能幫我們解決問題保險有什麼用?在香港沒有這方面的限制。重疾種類上,國內一般在30種左右;香港一般在60種以上,針對兒童還額外包含6種少兒高發疾病。在香港18歲以下保額25萬美元免體檢,40歲以下,保額45萬美元以下免體檢。
同時,香港保險的理賠非常簡單,發達國家和地區的保險理賠程序都差不多,尤其香港的保險公司採取的「嚴核保,寬理賠的」經營理念,使理賠工作變得簡潔,而且具有較高的理賠成功率。香港的保險公司對理賠工作極為重視,因為理賠工作的好壞,直接影響公司的形象和信譽,以及客戶對公司的信心。香港社會整體誠信度高,保險公司和投保人都相互信任,理賠過程也就非常簡單。
香港獨具特色的飲食養生
除了醫療救助得力,長壽自然離不開注重保健,雖然在繁重工作壓力下,有運動習慣的港人不到5%,但健康的飲食是他們保健的核心。「同年紀的香港女性,比內地的女性看上去就至少年輕10年」,對於港人壽命全球最長,香港中醫學會會長汪慧敏表示並不意外。她認為,跟其它地區相比,港人更願意花錢去購買人蔘、靈芝等名貴藥材用於日常飲食,因此獲取營養更豐富。
不少人來到香港,常常會在街旁小藥店中看到正冒著泡煲中藥的葯煲。中醫藥在香港的普及程度,也遠超過內地,與內地醫院常給病人開中成藥不同,香港醫院並不開中成藥。本地逾6500個註冊中醫師多在各個社區的藥店中駐診看症,或在街道旁自營小型診所,望聞問切,對症下藥。
有中醫表示,除了孕產婦、中年婦女、老年人是常客之外,現在越來越多30歲以下的年輕人也定期看中醫,選擇不同的藥材和季節調理進補。
中醫藥早已深深融入了大眾的生活。小編多年前剛來港時發現一種奇特的「藥鋪」,店中遍地是一筐筐的瓜果根莖,看起來倒更像是蔬果店——它們就是「生草藥鋪」,售賣的是新鮮未經炮製的中藥材。人們常常聽說的港人愛煲「老火靚湯」和涼茶、糖水等,就多來自生草藥鋪。
在中西融合的香港,保健養生也是百家爭鳴。除了許多人愛用人蔘、花膠、燕窩等名貴補品進補,以及生草藥材煲湯水外,不少西式食療也有大量追隨者。例如以亞麻籽油加茅屋芝士以及素食來調養身體的「布緯食療」就正當紅,成功案例時時見諸媒體。
評論:
「同年紀的香港女性,比內地的女性看上去至少年輕10歲」港男也是,所以一般30+歲港男找內地妹都是比自己年輕10年或以上。我做過很多現實面「中港男女配並最安穩的組合」統計(20010-預測2020的標準):
30-39男,20-29女,月費5千至8千;
40-49男,25-39女,月費8千至2萬;
50-59男,28-40女,月費1萬至2萬;
60-70男,35-50女,月費1萬至1.5萬。
錢給多少,視乎女方有沒有工作,有多少孩子和其年齡。
臺妹就要小5年以上。港男比港女更抗老。
從小就來往中、港的我,什麼生態的底我早已幾乎摸透了,但那些不自量力又脫離現實的中港情報網還是一廂情願地,以為用美女/帥哥狙擊來製造假世界觀就對我奏效,可以安插醜或沒人要的女人做低成本間諜,野心真不小呢~只有精神病人才不斷重覆做一件針對性強又沒有用的事,就好似我媽那樣,每天都是重覆相似的抱怨。
參考:
<<是什麼讓蝸居的香港人平均壽命全球第一>>:[https://www.pixpo.net/politics/0Jl1kULj.html?utm_source=related&utm_medium=recommend]
雖然世界多苦難,但是苦難總是能被戰勝。對於害怕危險的人,這個世界上總是危險的。不要再悲哀地回首往昔,它已一去不復返;明智地改善現在,它屬於你;滿懷信心,勇往直前,迎接迷濛的未來。唯一的善是知識,而唯一的惡是無知。追求自身的利益,不是自私;只有忽視他人的利益,才是自私。思考才是才智的工作,幻想是才智的樂趣。讀經典書籍就如同和過去世界上傑出的人談話。「包容」的前提是「不能以施恩者或主子的身份自居」。
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Saturday, August 25, 2018
Sunday, August 12, 2018
「中國收回香港主權」是措辭不當嗎?
日前,香港有線電視《新聞刺針》欄目,獲得一份機密文件,乃教育局聘請專家對中學歷史教科書的審核意見,其中有眾多令人譁然之處:「香港位於中國南方」、「中國收回香港」,「中國收回香港主權」等表述,被指「措辭不恰當」;「中共一黨專政」被指「用字不當、概念不清」;「1949年,中共建國,大量內地人移居香港」,則被指「上下兩句沒有因果關係,易招錯誤理解。」
「中國收回香港」說了幾十年,現在居然「措辭不恰當」?這立即引起爭議。因為鄧小平在與英國首相戴卓爾夫人(Margaret Thatcher)會面時就親口說:「應該明確肯定:1997年中國將收回香港。」《中英聯合聲明》就有「收回香港地區是全中國人民的共同願望,中華人民共和國政府決定於1997年7月1日對香港恢復行使主權。」《基本法》序言中有:「確認中華人民共和國政府於1997年7月1日恢復對香港行使主權,從而實現了長期以來中國人民收回香港的共同願望。」
香港教育局長楊潤雄到立法會解釋:「收回香港」及「收回香港主權」說法不準確,因為「中國一直擁有香港的主權,收回的是管治權。」後來,當被指出「收回香港」在鄧小平談話與以上兩個文件中都有如此表述,教育局就發出聲明「收回香港與恢復對香港行使主權,並不相悖」。楊也更正:「收回香港」可以,「收回香港主權」不適宜。
此後,可想而知,不斷有人幫楊潤雄圓場。如李浩然的《中國一直擁香港主權收回的是管治權》。其立論無非強調「中國不承認三個不平等條約」,所以「主權一直在中國手上」。所以中國在《中英聯合聲明》中採用「恢復行使主權」等說法。至於英國所用的「香港交還給中華人民共和國」,則只能代表英國的態度云云。
客觀地說,以上討論的中英交涉的歷史都是事實。但這個「事實」又能否掩蓋「英國曾經擁有香港主權的事實」呢?顯然是不通的。
對香港島與九龍來說(新界這個租借地的主權確實一直在中國手上),這種邏輯的問題首先在於,「中國」是哪個中國,是把香港與九龍割讓給英國的大清?是後來提出「不平等條約」說的中華民國?還是再後來的中華人民共和國?
確實,中華人民共和國不承認「三個不平等條約」(《南京條約》、《中英北京條約》、《展拓香港界址專條》),但割讓香港與九龍的大清,從來沒有不承認。
1842年《南京條約》中文版第三條有「大皇帝准將香港一島給予大英君主暨嗣後世襲主位者常遠㨿守主掌,任便立法治理。」英文版為:His Majesty the Emperor of China cedes to Her Majesty the Queen of Great Britain, the Island of Hong-Kong, to be possessed in perpetuity by Her Britannic Majesty, her heirs and successors, and to be governed by such laws and regulations as Her Majesty the Queen of Great Britain, &c., shall see fit to direct.
1860年《北京條約》中文版的第六條有:「前據本年二月二十八日大清兩廣總督勞崇光,將粵東九龍司地方一品,交與大英駐紮粵省暫充英法總局正使功賜三等寶星巴夏禮代國立批永租在案,茲大清大皇帝定即將該地界付與大英大君主並歷後嗣,並歸英屬香港界內。」英文版為:His Imperial Majesty the Emperor of China agrees to cede to Her Majesty the Queen of Great Britain and Ireland, and to Her Heirs and Successors, to have and to hold as a dependency of Her Britannic Majesty’s Colony of Hongkong, that portion of the township of Cowloon
這兩個條款都清楚說明,香港與九龍是永遠地「給予」或「交與」英國。如果一定要爭辯「給予」可以只是給予「管治權」,那麽看這兩個條約的英文更都用上了「割讓」(cede)的字眼,無疑「給予」的是「主權」。更何況,《北京條約》中文版中還進一步肯定了香港是「英屬香港」,英文版中則定義香港是「殖民地」(colony of Hongkong)。可見,大清當時把香港與九龍的主權交給英國是無法否認的歷史事實。
後來大清被中華民國取代,中華人民共和國又推翻了中華民國。如果這三者是國際法上的國家主權繼承關係,那麽這些條約也是應該繼承的。
其實,在中華民國成立之初,就已經宣佈繼承一切舊約。如孫中山的《孫文通告各國書》,宣佈「滿政府於我軍起事以前,與各國所有之條約,皆作為有效。」臨時政府建立後,《臨時大總統布告友邦書》再次聲明「凡革命以前所有滿清政府與各國締結之條約,民國均承認有效。」
在中國,「不平等條約」是孫中山先提出來的。在1923年1月1日的《中國國民黨宣言》中,有「清朝持其『寧贈朋友,不予家奴』之政策,屢犧牲我民族之權利,與各國立不平等之條約……故當速圖改正條約以脫離束縛,而恢復我國國際上自由平等之地位。」接著1924年,國民黨與共產黨相繼提出「廢除不平等條約」的口號。
但無論是「改正」,還是「廢除」條約,都不等於否認條約;相反,先承認條約的合法性,再認為不合理,這才是「廢約」的邏輯。
蔣介石《中國的命運》就詳細論述了這種修改不平等條約的理據及過程。文中,蔣介石特別提及1943年締結的《中英新約》中沒有討論「九龍租借地」(指新界)的遺憾:「就是九龍租借地本為我國領土,而英國未能將此問題在新約內同時解決,實為中英兩國間美中不足之缺點。但我國政府于中英新約簽字之日,即向英國政府提出正式照會,聲明我國保留有收回九龍之權。故九龍問題仍可隨時提出交涉。惟國人所當知者,即九龍與香港在地理上確有相依恃的連帶關係,且不能不同時解決。今日英國之有所待者,其故當在於此,無待詳述。」由此可見,蔣介石深知香港的主權屬於英國,所以當時只向英國商議提早結束新界的租約,沒有涉及主權屬於英國的香港。
「不承認三個不平等條約」的說法是中華人民共和國成立之後才提出來的。但具體何時最早提出還難以肯定。但在1957年4月28日上海工商界人士座談會上,總理周恩來還說:「香港的主權總有一天,我們是要收回的。」這句話,也說明他認為香港的主權還在英國手中。看來這時,中國還沒有否認三個不平等條約。
到了1972年,中華人民共和國重返聯合國。中國常駐聯合國代表黃華致聯合國非殖民地化特別委員會主席的信中指出:「香港、澳門是屬於歷史上遺留下來的帝國主義強加於中國的一系列不平等條約的結果,香港和澳門是被英國和葡萄牙當局佔領的中國領土的一部分,解決香港、澳門問題,完全是中國主權範圍內的問題,根本不屬於通常的所謂『殖民地』問題的範疇。」這大概可視為「不承認三個不平等條約」的最早表述,但從文字上,并沒有明顯地說「不承認」,更多著眼於「不合理」。
「不平等條約」當然是外國通過武力強加在中國的產物,也顯而易見不公平。但歷史上,通過戰爭獲取土地,多不勝數。即便是中國的土地也有很多是戰爭而得來的。在二戰結束前,「征服」與「通過條約割讓」而獲得土地,都是領土的合法來源。如果因為「不平等」而通通都「不承認」,這是罔顧歷史的行為。
無論如何,中華人民共和國「不承認三個不平等條約」這個「事實」,最多只能算一種政治態度,而且是「後來才提出來的政治態度」。這種態度絲毫不影響《南京條約》、《北京條約》等在國際法上的有效性,不能否定大清當年已經把香港主權交給英國的事實,也不能否定在1842-1997年,香港的主權一直在英國手中的國際法狀態。
作為歷史課本,有必要把真正的歷史教給下一代,而不是把那些對歷史的政治態度當作歷史本身,教給下一代。雖然,歷史老師應該把中華人民共和國建國後對「三個不平等條約」的態度,作為歷史的一部分解釋給學生聼,但不應該把歷史課當作政治課,把觀點當作歷史。
責任編輯:羅元祺
核稿編輯:翁世航
[https://hk.thenewslens.com/article/94886]
「中國收回香港」說了幾十年,現在居然「措辭不恰當」?這立即引起爭議。因為鄧小平在與英國首相戴卓爾夫人(Margaret Thatcher)會面時就親口說:「應該明確肯定:1997年中國將收回香港。」《中英聯合聲明》就有「收回香港地區是全中國人民的共同願望,中華人民共和國政府決定於1997年7月1日對香港恢復行使主權。」《基本法》序言中有:「確認中華人民共和國政府於1997年7月1日恢復對香港行使主權,從而實現了長期以來中國人民收回香港的共同願望。」
香港教育局長楊潤雄到立法會解釋:「收回香港」及「收回香港主權」說法不準確,因為「中國一直擁有香港的主權,收回的是管治權。」後來,當被指出「收回香港」在鄧小平談話與以上兩個文件中都有如此表述,教育局就發出聲明「收回香港與恢復對香港行使主權,並不相悖」。楊也更正:「收回香港」可以,「收回香港主權」不適宜。
此後,可想而知,不斷有人幫楊潤雄圓場。如李浩然的《中國一直擁香港主權收回的是管治權》。其立論無非強調「中國不承認三個不平等條約」,所以「主權一直在中國手上」。所以中國在《中英聯合聲明》中採用「恢復行使主權」等說法。至於英國所用的「香港交還給中華人民共和國」,則只能代表英國的態度云云。
客觀地說,以上討論的中英交涉的歷史都是事實。但這個「事實」又能否掩蓋「英國曾經擁有香港主權的事實」呢?顯然是不通的。
對香港島與九龍來說(新界這個租借地的主權確實一直在中國手上),這種邏輯的問題首先在於,「中國」是哪個中國,是把香港與九龍割讓給英國的大清?是後來提出「不平等條約」說的中華民國?還是再後來的中華人民共和國?
確實,中華人民共和國不承認「三個不平等條約」(《南京條約》、《中英北京條約》、《展拓香港界址專條》),但割讓香港與九龍的大清,從來沒有不承認。
1842年《南京條約》中文版第三條有「大皇帝准將香港一島給予大英君主暨嗣後世襲主位者常遠㨿守主掌,任便立法治理。」英文版為:His Majesty the Emperor of China cedes to Her Majesty the Queen of Great Britain, the Island of Hong-Kong, to be possessed in perpetuity by Her Britannic Majesty, her heirs and successors, and to be governed by such laws and regulations as Her Majesty the Queen of Great Britain, &c., shall see fit to direct.
1860年《北京條約》中文版的第六條有:「前據本年二月二十八日大清兩廣總督勞崇光,將粵東九龍司地方一品,交與大英駐紮粵省暫充英法總局正使功賜三等寶星巴夏禮代國立批永租在案,茲大清大皇帝定即將該地界付與大英大君主並歷後嗣,並歸英屬香港界內。」英文版為:His Imperial Majesty the Emperor of China agrees to cede to Her Majesty the Queen of Great Britain and Ireland, and to Her Heirs and Successors, to have and to hold as a dependency of Her Britannic Majesty’s Colony of Hongkong, that portion of the township of Cowloon
這兩個條款都清楚說明,香港與九龍是永遠地「給予」或「交與」英國。如果一定要爭辯「給予」可以只是給予「管治權」,那麽看這兩個條約的英文更都用上了「割讓」(cede)的字眼,無疑「給予」的是「主權」。更何況,《北京條約》中文版中還進一步肯定了香港是「英屬香港」,英文版中則定義香港是「殖民地」(colony of Hongkong)。可見,大清當時把香港與九龍的主權交給英國是無法否認的歷史事實。
後來大清被中華民國取代,中華人民共和國又推翻了中華民國。如果這三者是國際法上的國家主權繼承關係,那麽這些條約也是應該繼承的。
其實,在中華民國成立之初,就已經宣佈繼承一切舊約。如孫中山的《孫文通告各國書》,宣佈「滿政府於我軍起事以前,與各國所有之條約,皆作為有效。」臨時政府建立後,《臨時大總統布告友邦書》再次聲明「凡革命以前所有滿清政府與各國締結之條約,民國均承認有效。」
在中國,「不平等條約」是孫中山先提出來的。在1923年1月1日的《中國國民黨宣言》中,有「清朝持其『寧贈朋友,不予家奴』之政策,屢犧牲我民族之權利,與各國立不平等之條約……故當速圖改正條約以脫離束縛,而恢復我國國際上自由平等之地位。」接著1924年,國民黨與共產黨相繼提出「廢除不平等條約」的口號。
但無論是「改正」,還是「廢除」條約,都不等於否認條約;相反,先承認條約的合法性,再認為不合理,這才是「廢約」的邏輯。
蔣介石《中國的命運》就詳細論述了這種修改不平等條約的理據及過程。文中,蔣介石特別提及1943年締結的《中英新約》中沒有討論「九龍租借地」(指新界)的遺憾:「就是九龍租借地本為我國領土,而英國未能將此問題在新約內同時解決,實為中英兩國間美中不足之缺點。但我國政府于中英新約簽字之日,即向英國政府提出正式照會,聲明我國保留有收回九龍之權。故九龍問題仍可隨時提出交涉。惟國人所當知者,即九龍與香港在地理上確有相依恃的連帶關係,且不能不同時解決。今日英國之有所待者,其故當在於此,無待詳述。」由此可見,蔣介石深知香港的主權屬於英國,所以當時只向英國商議提早結束新界的租約,沒有涉及主權屬於英國的香港。
「不承認三個不平等條約」的說法是中華人民共和國成立之後才提出來的。但具體何時最早提出還難以肯定。但在1957年4月28日上海工商界人士座談會上,總理周恩來還說:「香港的主權總有一天,我們是要收回的。」這句話,也說明他認為香港的主權還在英國手中。看來這時,中國還沒有否認三個不平等條約。
到了1972年,中華人民共和國重返聯合國。中國常駐聯合國代表黃華致聯合國非殖民地化特別委員會主席的信中指出:「香港、澳門是屬於歷史上遺留下來的帝國主義強加於中國的一系列不平等條約的結果,香港和澳門是被英國和葡萄牙當局佔領的中國領土的一部分,解決香港、澳門問題,完全是中國主權範圍內的問題,根本不屬於通常的所謂『殖民地』問題的範疇。」這大概可視為「不承認三個不平等條約」的最早表述,但從文字上,并沒有明顯地說「不承認」,更多著眼於「不合理」。
「不平等條約」當然是外國通過武力強加在中國的產物,也顯而易見不公平。但歷史上,通過戰爭獲取土地,多不勝數。即便是中國的土地也有很多是戰爭而得來的。在二戰結束前,「征服」與「通過條約割讓」而獲得土地,都是領土的合法來源。如果因為「不平等」而通通都「不承認」,這是罔顧歷史的行為。
無論如何,中華人民共和國「不承認三個不平等條約」這個「事實」,最多只能算一種政治態度,而且是「後來才提出來的政治態度」。這種態度絲毫不影響《南京條約》、《北京條約》等在國際法上的有效性,不能否定大清當年已經把香港主權交給英國的事實,也不能否定在1842-1997年,香港的主權一直在英國手中的國際法狀態。
作為歷史課本,有必要把真正的歷史教給下一代,而不是把那些對歷史的政治態度當作歷史本身,教給下一代。雖然,歷史老師應該把中華人民共和國建國後對「三個不平等條約」的態度,作為歷史的一部分解釋給學生聼,但不應該把歷史課當作政治課,把觀點當作歷史。
責任編輯:羅元祺
核稿編輯:翁世航
[https://hk.thenewslens.com/article/94886]
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